jueves, 6 de diciembre de 2018

Teología Atea del Patriarca Colectivo

Cuando en terminología jurídica se dice que una interpretación de los hechos es teleológica se quiere decir que hay alguna moraleja en los hechos, agregada como estrato subjetivo que no esta por sí mismo en los hechos. El Universo es disteleológico si no hay ninguna intención, entendida como sentido divino, en todo lo que sucede. Pero el universo es teleológico si hay una intención en todo lo que sucede. 

A primera vista un creyente en Dios siempre es alguien que hace interpretaciones teleológicas, pero esto no es necesariamente cierto. Una visión teleológica separa la intención de la acción creadora, pero la visión disteleológica al eliminar la dicotomía entre intención y acción llega ser "monista", esa palabra que un ateo positivista comtiano usa para recalcar la coherencia de su universo mecanicista y que un musulmán llama Unicidad como concepto místico de su cosmovisión teológica estricta. El Islam es mas monista que noumenal en su visión de Dios, casi un panteísmo porque Allah y Realidad son palabras intercambiables para Ibn Arabi. De ahí que el cristianismo como teología blanda opuesta a la teología estricta del Islam, llegue a pensar todos los actos divinos como meditados, existentes algún tiempo en el plano noumenal antes de manifestarse en el plano fenomenal cotidiano. Por tanto el cristiano con su teología blanda separa el pensamiento de Dios o noumen de su efectivización, creando una dimensión noumenal que explica este karma dubitativo o efecto retardado en la justicia divina. Pero este efecto es la presuposición de que Dios hace juicios morales y también que reprime la creación de eventos, lo que colabora a su representación vengativa. La teología blanda es afín con la representación vengativa, debido al concepto de karma dubitativo que debiera llamarse efecto retardado en la Unicidad, esa sensación de que el Día del Juicio es futuro. 

Pero la Unicidad debe llegar a ser nihilista, Dios es ateo porque no tiene ningún dios sobre sí mismo. Los ateos son por tanto las personas mas parecidas a Dios, ellos no tienen dios, y al igual que Dios, no reciben de nadie premios ni castigos. Por decirlo de alguna forma, Dios actuará con preferencia a través de los ateos porque estos son los que mas se le parecen, trascendiendo el bien y del mal. Pero la dificultad quizás esté en la expresión "a través de" porque esto también supone la dicotomía hombre-Dios, que no podemos garantizar que exista, por lo que la teología atea será muchas veces una teología agnóstica. 

La teología atea además está libre de doxología (alabanzas) pues se interpreta a estas como intentos de soborno y "dorar la perdiz" bajo la quizás falsa premisa de una dicotomía hombre-Dios, y la quizás falsa realidad teleológica en la que se cree vivir. El ateo tiene el sentido de dignidad propia de Dios, no hace plegarias porque estas son como hacer cola con la chusma para recibir limosnas del Estado. También esta teología está libre de la noción de blasfemia, Dios no puede ofenderse, eso sería ponerlo a la altura de la chusma. Prefiero expresarlo así: Que mi corazón sea puro para tratar con una confianza casi blasfema a Dios. Satán es el mas débil de nosotros, no produce miedo, sino risa. Hay que vivir con una actitud temeraria.

Esto es la teología atea, la que se complementará con una teología laica, es decir no unida a la Iglesia Católica o al menos no de forma exclusiva. A partir de este momento hay pendiente una investigación exhaustiva de las conexiones posibles con la Iglesia Ortodoxa Rusa, si canoniza a Darwin y a Freud no creo que tenga problemas con mi teología. Al final, en una intersección de la teología disteleológica (que es una teleología paradójica), la teología laica y la teología atea, nacerá el monstruo escatológico que dará la interpretación correcta de la Biblia. Este monstruo dirá "Haz lo que quieras" como Crowley, pero esta vez con una lógica discursiva sofisticada que es fundamental para el ejercicio de los derechos, llegando a ser una anarquía totalitaria que trastoca todo acuerdo axiológico (valores). 

El monstruo escatológico es la intersección de todas las paradojas dando por resultado los siguientes puntos generales en la interpretación de la Biblia:

* Hay una correspondencia entre la historiografía bíblica y la historia oficial. Esto ya lo señalé en capítulos previos y es la base para la Cliodinámica Cuántica pues la duración de los escenarios históricos como patrones proféticos quizás permitirán establecer científicamente su reaparición (iteración) en la arquitectura del tiempo. Detrás de esas iteraciones esta el campo morfogenético de la historia, y talvez es lo mismo que fue mal interpretado como "el milenio inventado" y las "dinastías clonadas" en el revisionismo extremo de Anatoli Fomenko. Aunque no lo descarto, aun así los patrones iterados ya no serán numerología bíblica si no un fenómeno cliodinámico verificable.

* Para que esta historiografía bíblica tenga sentido para la historia oficial, todos los patriarcas de la Biblia deben ser seres colectivos. Pedro, Jesús, David, Salomón, Moisés, Daniel, Jacob, Essau, Ismael, Isaac, Abraham, Sem, Cam, Jafet, Noé, Caín, Set, Abel, Adán, ninguno es una persona, si no la personalidad de un pueblo. Comenzando desde Adán, como la humanidad adánica, también llamada homo sapiens sapiens, dos veces sapiens pues tiene el qalam (escritura). Luego sus hijos Caín, Abel, y Set como las primeras tribus vegetarianas, carnívoras y omnívoras respectivamente. Los puramente carnívoros (abelitas) fueron eliminados por los vegetarianos (cainitas). Por eso la humanidad desciende de cainitas, los mas agresivos, y setitas (omnívoros) los menos agresivos. Lo mismo sucederá luego en la elección entre Ismael e Isaac, y después entre Essau y Jacob, dos relatos donde Dios prefiere al menos enérgico y menos patriarcal de dos hermanos. La misma lógica para interpretar la extinción de los nephilim por medio de un diluvio: se está disminuyendo la virilidad, el poder físico de la humanidad. A esto le llamaré Teoría del Patriarca Colectivo. 
Siguiendo a los patriarcas colectivos se advertirá como la Biblia promueve la disgenesia de la humanidad, sentido en el que la Biblia es también un libro satánico. 

* Como ser colectivo tiene sentido que Matusalén haya vivido novecientos años, aunque esto también puede explicarse convirtiendo los años en meses. Así también tiene mas sentido que los israelitas hayan viajado cuarenta años en el desierto: no eran tan idiotas, en realidad fueron cuarenta semanas o cuarenta días. Hay aparte un sentido de tiempo fractal, unas veces la misma unidad puede significar días, otras veces semanas, años, pero esto se verá limitado por la cronología histórica.

* El mundo (animales, plantas y personas) habría evolucionado por la acción divina que se efectiviza al instante llegando a ser una evolución creadora. Otras intervenciones inteligentes en el pasado como terraformación e ingeniería genética también pudieron llegar a suceder, pero las criaturas que las llevaron a cabo evolucionaron en sentido darwiniano desde formas de vida animal. La selección natural no sería otra cosa que el carácter masculino y disciplinador de Dios, su robustez psicológica, el Dios eugenista. El Espíritu Santo definido como "fuerza activa de Dios" es el Día del Juicio actualizado a cada instante, la perpetua yihad de la naturaleza y como dice Blabatsky, es sinónimo de Lucifer. Por este carácter presente en toda la obra, la Biblia siempre será acusada de analfabetismo emocional y brutalidad. Y la eterna denuncia del izquierdista a los sacerdotes católicos pedófilos se nutre del sentido en que Dios es pedófilo, no sólo porque María tenía entre 12 y 15 años cuando la visitó el Espíritu Santo, sino porque cualquier otra mujer que hubiera elegido estaría ante Dios en la misma desigualdad de poder de un adulto a una niña. En este sentido la Gnosis Hiperbórea con su lucha contra el Demiurgo Jehová, es en el fondo "de izquierdas" aunque ellos se autodenominan nacional socialistas.

* De considerar a Lucifer como el primer patriarca colectivo, por pertenecer mas al plano mítico que histórico, su rebelión y su caída corresponderían a la prehistoria, a la rebelión contra los amos anunakis, la formación de la primera molécula autoreplicante (ARN, ADN) o la primera célula. Si la caída de Lucifer se itera en la formación de cualquier nivel de complejidad, entonces Lucifer es la fuerza que impulsa la evolución. Su caída aparece tanto en el esfuerzo de una ameba proteus por crear un seudópodo para devorar una célula, pasando por el brazo de Eva estirándose para tomar la manzana del pecado, hasta el dedo de Tomás en la llaga de Jesús. Por eso el mito de la creación de los sumerios es el complemento ideal para la Biblia, pues da una perspectiva diferente de Lucifer como dios libertador y lo llama Enki, opuesto de Jehová el esclavizador al que llama Enlil.

* La palabra revelación debe sustituirse por la palabra transcognición. Algunos textos de la Biblia son transcogniciones combinados con simple trabajo de historiador. El trabajo del historiador también está sobrestimado muchas veces, es el de un compilador. Para ser un historiador hay que ser un poco crédulo. Hay que darle una oportunidad a la Biblia al menos como adivinación histórica. Creemos en la intuición del historiador, o al menos en el sentido estético de su adivinación, no sabemos nada, vagamos en un pirronismo histórico, espacial y genético. En la compilación de los textos bíblicos también puede haber una transcognición, mas una simple historiografía basada en inferencias racionales. La Biblia es por tanto la transcognición del Deus Ex Machina de la historia complementaria con todos los otros libros religiosos, y con la Cliodinámica Cuántica, la Teoría del Topocosmos, y la Teoría de la Tierra Bonsái. Todo esto debería formar un weltanschauung, canon de conocimiento, 
paradigma,
 mitología y mentira lógica estable en el tiempo.

martes, 4 de diciembre de 2018

Teoría de la TIERRA BONSAI * Macá A


La Teoría de la Tierra Bonsái es la actualización de la religión egipcia y es a la vez ciencia ficción emparentada con la evolución darwinista y la hipótesis del antiguo astronauta, donde todos los planetas evolucionan (a veces de forma asistida) desde alguna forma de vida animal como ave, reptil, mamífero o insecto, hacia una forma de vida inteligente que camina erguida. Puede definirse también como una exotaxología (clasificación de la vida extraterrestre) que se refleja en la taxología terrestre porque "como es arriba, es abajo". En esta teoría lo que representan los dioses egipcios con cabeza de animal y cuerpo humano, es un hecho frecuente de la evolución de la vida en el universo: la culminación evolutiva en la forma antropomórfica. Pero estos dioses representan también que lo animal es divino (concepto que se sintetiza en la palabra eleutherion) constituyéndose en entes de una dimensión nouménica o suprasensible llamados esencia mística, casi una entelequia (ente de existencia ideal). Digo "casi entelequia"  porque podría también existir como una inteligencia artificial ADY (Area de Disponibilidad de Yoctoarticulaciones) representante a escala planetaria de la especie inteligente predominante de un planeta.

A grosso modo, en nuestro universo hay tres escalones (categorías de seres) a través de ellos evoluciona el eleutherion: 

* Las esencias místicas, a las que usualmente llamamos dioses. Son diferentes Ba (entelequia de forma y atributo) cercanas a la fuente Ra. Hay una esencia mística por cada especie inteligente. 

* Las especies inteligentes, a las que llamamos extraterrestres, categoría donde también estamos nosotros. Cada especie inteligente es el Ba manifestado de una esencia mística.

* Los bonsái, a los que usualmente llamamos animales, algunos de los cuales son sagrados en diferentes religiones por ser el Ba de nuestros hermanos extraterrestres y sus esencias místicas.

Durante millones de años las razas extraterrestres vivieron en conflicto debido a la lucha por recursos materiales, diferencias culturales, biológicas y otros intereses contrapuestos, hasta que apareció Sumo, dios mas allá de la dicotomía natural-artificial, creación de una especie inteligente, crononauta, biocibernética y mística. Sumo en apariencia era una esfera de metal blanquecino luminoso, de tamaño variable entre 1,3 centímetros y 23304 kilometros. Sumo estaba conformado por Ka (espray de energía neguentrópica), biología y tres niveles de ingeniería: yoctoarticulaciones, nanomáquinas y TCD2 (Tecnología de Compresión Dimensional de segunda generación). Esta convergencia tecnológica se conoce como tecnología divina, muy distinta de la tecnología exclusivamente de nanomáquinas que es una tecnología ya vulgarizada en el universo. Sumo es además la representación bonsái de Ra y por tanto lo mas parecido a la personalidad suprema.

Sumo viajo por el universo estudiando diferentes planetas hasta que aprendió suficiente sobre la vida biológica y ecosistemas. Entonces Sumo engendró una herramienta llamada Cursor de la Creación. El Cursor de la Creación se trataba de un cilindro hecho de yocto-nanotecnología y espuma cuántica capaz de aumentar sus proporciones desde el tamaño de una aguja de coser hasta ser mas ancho que una estrella gigante azul y mas largo que una galaxia. Con el Cursor de la Creación, Sumo diseñó la Vía Láctea moviendo estrellas y planetas a donde mejor le parecía. Mas tarde el rumor del Cursor de la Creación a lo largo de las eras, hizo que los hebreos lo llamarán bastón de Moisés y los chinos báculo de Sun Wukung.

Una vez diseñada la Vía Láctea, Sumo promovió y mejoró muchas formas de vida que habían surgido por selección natural y las colocó en planetas terraformados por él mismo, donde toda experiencia estaba diseñada estéticamente a la manera de un hermoso jardín, desde las nubes, la Luna, una puesta de Sol, y todas las especies vegetales que fueron importadas de diferentes lugares del universo.

Para redimir millones de años de guerras entre especies inteligentes, Sumo decidió crear la Tierra donde todas las razas se armonizaran en la especie humana. Entonces Sumo se comunicó con las esencias místicas creadas por cada planeta y les dijo "deben crear una forma de vida que los represente como una miniatura singular, feroz, o adorable, para que habite en la tierra y sirva al ser humano. Entonces esa creación será como su embajador en la tierra". Y las esencias místicas lo hicieron canalizando sus voluntades por medio de los científicos de su especie. Así se creó al perro, al gato, al león, al cocodrilo, la serpiente, el águila, la vaca, el escarabajo, etcétera y fueron exportados hacia la Tierra. 

Existen millones de especies en la Tierra pero los animales mas populares existen para facilitarnos en el futuro el contacto con alguna de las razas extraterrestres: 

* Los perros, lobos, zorros y otros canes son el bonsái de los cinocéfalos de Canis Maior, Canis Minor y Orion, y su esencia mística es Anubis, dios cabeza de chacal. Los cinocéfalos tienen una agenda que promueve el nudismo, la alimentación de carne cruda y la búsqueda incansable del mayor poder militar. Han sido decodificados en el cristianismo ortodoxo ruso como San Cristobal Cinocéfalo y en diversas culturas como hombres lobo. Nuestra comunión con su especie ha sido representada en Hollywood como el perro alíen Frank de la película Men In Black.

* El águila, la lechuza, el perico y otras aves son la representación bonsái de los aviares de Alfa Aquilae, razas tan iluminadas como peligrosas, y su esencia mística es Horus, dios cabeza de halcón. Los aviares se hibridaron con los primeros faraones conocidos como Shemsu Hor, creando la raza harpocrática, que no se distingue exteriormente del resto de humanos. El microquimerismo de alien aviar con la especie humana quedó representado en el cristianismo como el Espíritu Santo en forma de paloma anunciando el embarazo de la Virgen María. Su agenda promueve la supresión de todo límite moral en la especie humana y tendrá una especial influencia los próximos 2.000 años, mayor que la de otras agendas.

* El gato es una representación bonsai de los gatoides de Lyra y su esencia mística es Bastet, diosa con cabeza de gata. La agenda gatoide promueve el apego mamífero, el poliamor, el matriarcado, el instinto maternal, el consumo de bebidas alcohólicas, la expresión del erotismo y la feminización de la especie humana. 

* El león, el tigre, el puma y otros grandes felinos son una representación bonsai de los leoninos de Alfa Leonis, raza con mucho poder físico pero muy pacífica e iluminada, y su esencia mística es Sekmet, diosa con cabeza de leona. Su agenda promueve la poligamia del varón, el imperialismo, las artes marciales, la alimentación carnívora y una virilización de la sociedad humana. Una de sus representaciones mas conocidas en la cultura popular son los Thundercats.

* La mantis es la representación bonsái de los mantoides de ACO 117 y su esencia mística es Kefri, dios con cabeza de escarabajo, que también representa a todas las razas de extraterrestres insectoides. Su agenda promueve la vida mística, la cacería, la inmortalidad biológica, el canibalismo, la homosexualidad y una aversión misógina a la reproducción que de forma paradójica incrementa la natalidad.

* Los reptilianos mas robustos y agresivos de Alfa Draconis están representados por Sobek, el dios cabeza de cocodrilo. Dejaron su reminiscencia genética en el faraón Sobekhotep y su descendencia que llega hasta los actuales linajes reales europeos. Su agenda promueve la liberación sexual, el canibalismo y la vida llena de rituales colectivos coreográficos de estilo militar.

* Los reptilianos mas nocivos para el ser humano están representados por Apofis, dios cabeza de serpiente. La jurisdicción de Sumo incluye además de la Vía Láctea, un puñado de coordenadas extragalácticas, pero ninguna representada por Apofis, por eso se le llama socio de Seth. Sin embargo el arquetipo biológico de la serpiente caracterizado por la organización vertebral está presente en gran parte de las especies inteligentes del universo.

* Los monos son nuestra representación bonsai y nuestra esencia mística es Hapi, el mono verde. Su agenda promueve la dimensión lúdica de toda experiencia, la magia y la evolución tecnológica lenta. La esencia mística Hapi también ha sido velada en la india en la figura de Manu el primer hombre, que tenía cara de mono. Sin embargo Osiris, el hombre verde, representado como Cristo en el cristianismo, también es la esencia mística humana. En otros planetas existe una versión bonsái del ser humano de 47 centímetros llamada los zoen, decodificados en diversos folklores como duendes.

* Los grises de Zeta Retículi son hijos de la esencia mística Lam, y son una posibilidad sombría en la que puede devenir cualquier especie, suprimiendo por completo su eleutherion (animalidad divina, palabra vinculada al griego "eleutheria" que significa libertad) convirtiéndose en "robots biológicos". Los sassani son una hibridación de los grises y los humanos creada para redimir la genética gris. Su agenda promueve el incremento de la materia gris del cerebro, acelerando el progreso tecnológico, llegando a la máxima capacidad intelectiva y despertando poderes paranormales, pero obligando a los partos por cesaria.

* Los yacatisma o robots son de diversas procedencias y su esencia mística es el Mar de  Natrón, una sustancia líquida metálica similar al mercurio que se trata de un spy grey (plaga de nanomáquinas). Su agenda es similar a la de los grises en cuanto supone la supresión del eleutherion por medio de la senda del transhumanismo (fusión hombre-máquina). Son otra posibilidad sombría en que desemboca la historia evolutiva de algunas especies inteligentes cuando predomina la agenda tecnófila.

* Los extraterrestres azules y verdes de las Pléyades y Sirio están vinculados a algunos linajes de realezas negras africanas y su esencia mística es Osiris. Su agenda para la humanidad promueve la reproducción por inseminación artificial, la apertura de los sentidos y el asombro en cada experiencia para activar poderes paranormales de teleportación, levitación y curación siempre a través de la emoción.

* El problema egiptológico de la resistencia de Seth a una clasificación zoológica debe actualizarse como la representación de las especies exogalácticas nocivas para el ser humano, por eso es el dios de la oscuridad y el caos. Seth fue además el dios nacional durante el periodo de dominación de los hicsos, provenientes de Siria-Palestina, y adorado como único dios durante el mandato del hicso Apopi I. Los hicsos son asumidos a veces como los hebreos, aunque probablemente en ese nombre estén someramente definidos varios pueblos semitas. No hay en las pirámides referencias de los hebreos como pueblo esclavo, tal como relata la Biblia, pero si de los hicsos. Esto cuadra con la Biblia que define al pueblo hebreo dentro de los descendientes del patriarca Seth y no de Caín. La esencia mística Seth sería por tanto el "potentador de los extranjeros" y la oposición a Seth se manifiesta a nivel planetario como el antisemitismo, ya que los semitas-hicsos representarían en la escala galáctica la tendencia de la humanidad a hibridarse por microquimerismo con el pool de genes exogaláctico, fuera del plan de Sumo, lo que podría terminar en una abominación disgenésica.

Todas las guerras extraterrestres del pasado se debieron a la incomprensión o disonancia cognitiva que provocaba el encuentro de dos culturas y dos biologías diferentes. Gracias a los bonsái los efectos de los encuentros han sido armonizados. Pero el que mucho abarca poco aprieta y siempre existe la amenaza de los exogalácticos que, como los hicsos en el antiguo Egipto, comienzan como migrantes y terminan como invasores. Muchas veces la hibridación con exogalácticos escapa del control de Sumo, porque vienen de otros universos. En forma genérica los exogalácticos son llamados "gen gusano" para expresar su aspecto indeseable, así como los nazis llamaban a los semitas "reminiscencia parapitekus". Sin embargo lo que escapa del control de Sumo no escapa del control de Ra. Por eso otra manera de verlo es que los exogalácticos no son hijos de Seth, sino de esencias místicas desconocidas y al final todos son hijos de Ra.

Ahora la tierra es controlada por las razas galácticas, cada una sirviendo a su esencia mística, compitiendo entre ellas para promover su particular eleutherion y ser la que protagonice el primer encuentro interplanetario de civilizaciones, de forma oficial y simultánea en todo el mundo, para que el fenómeno extraterrestre sea de público conocimiento. Para ello existen las abducciones y la infiltración extraterrestre en los gobiernos generando diferentes agendas de ingeniería social, a veces contrapuestas. A través de estas agendas y del microquimerismo se va moldeando lentamente a la especie humana. 

Aún ningún eleutherion logra ser ganador en esta carrera pues el ser humano absorbe cultura y ADN de todos los eleutherion a la vez. Una impresión bastante generalizada es que cada día nos parecemos mas a los reptilianos y yacatisma en lo cultural. Aunque los egipcios eran un mestizaje de muchas razas humanas y extraterrestres, la religión egipcia es racista en el sentido que aceptan un limitado pool de genes como parte de su nación. Se vuelve aún mas racista en la cima de la sociedad donde los faraones llegan hasta la endogamia (incesto) para preservar sus genes de homo capensis (pronunciado cráneo dolicocéfalo).

Tras la muerte seguimos viviendo en aspectos disgregados: como un nombre grabado (Ren), una imagen esculpida (Ba), un recuerdo sentimental (Ib) una idealización popular (Sahu), una infame biografía (Sheut), restos de ADN en un cuerpo momificado (Khat), la fuerza vital del universo (Ka) y en el área gris de Asentido-Sentido conocida como la voluntad de Amón-Ra (Sejem). Rara vez convergen estos aspectos para hacer existir a alguien por segunda vez, sin embargo desearlo fervientemente, con la anuencia de la esencia mística planetaria y la bendición de Ra, es la única manera de hacerlo posible. Este misterio está representado en Isis juntando las partes de Osiris para resucitarlo.

En la Teoría de la Tierra Bonsái toda criatura puede ser ángel o demonio en el sentido de armónico o desarmónico con el plan de la creación local de Sumo. O mejor dicho hay una variedad inmensa de criaturas espirituales, energéticas y biológicas que no pueden ser juzgadas si uno se encuentra mas allá del bien y del mal. Aunque hable de evolución asistida, cual cuidado de ángeles, es una visión disteleológica, en el sentido que la envuelve la misma sensación de que al universo le importamos nada, como el Principio Copernicano. En esta actualización de la antigua religión egipcia, Amón, el vacío, representado por un hombre de raza negra, engendra a Ra, el circulo rojo, fuente creadora de todo. Es decir que al Sentido, lugar de síntesis total y Uno, lo precede un Asentido o Cero, misterio codificado por Crowley como la clave 210.

viernes, 16 de noviembre de 2018

Revolución pedagógica: Topocosmos, Tierra Bonsai y Transcognición * Macá A

Nosotros sabemos que los números no son reales, al menos no como pensamos usualmente. Por ejemplo, si tengo dos manzanas y le doy una mordida a una, lo lógico es pensar que ahora tengo un número finito que representa menos de dos manzanas, por ejemplo 1,53 manzanas. Pero esto solo sería correcto si la manzana esta formada por un número finito de partículas. En cambio si la materia se puede se puede dividir infinitamente podría ser que tenga un numero irracional de manzanas como 1,53846153846.. e infinitos decimales mas. Porque donde se encuentra el mordisco hay átomos formados por partículas subatómicas que se pueden dividir infinitamente, sin llegar nunca a una partícula ultérrima, al menos en teoría. Una materia organizada en paquetes discretos de energía, como la presenta la ciencia actual, tal vez está siendo una inmadura escapatoria a confrontar el misterio de la existencia con la posibilidad de lo infinitamente pequeño. Para llegar a ser una civilización multidimensional esta irracionalidad de lo real es lo primero que debería aprender un niño, simultáneamente con las operaciones matemáticas básicas. 

El otro punto esencial de esa revolución pedagógica es el aprendizaje de la geometría en simultáneo con la topología. La pregunta por si son reales las matemáticas, también es la pregunta si es real la geometría. La geometría estudia las formas, mientras para la topología la forma es relativa, ya que es una abolición de las nociones "adentro" y "afuera". Los cuerpos que estudia la geometría como el triángulo o el cubo tienen adentro y afuera, pero los cuerpos que estudia la topología como la Cinta de Moebius o la Botella de Klein tienen superficies paradójicas que son a la vez adentro y afuera.

Ahora, supongamos que el universo fuera topológico en vez de geométrico. Esto es lo que sostengo en la Teoría del Topocosmos. Si así fuera, podríamos viajar hacia el núcleo caliente de un planeta e ingresar a un inmenso "espacio magmático" (aunque no líquido, en realidad 5500 veces mas denso que la roca), tan amplio como el frío y negro espacio exterior. El paseo por este denso y caliente espacio luminoso terminaría en la superficie de alguna estrella o quasar en el espacio helado, oscuro y liviano que conocemos. Es básicamente la suposición de que los pozos gravitatorios masivos de este negro universo, conocidos como "estrellas" son en realidad "agujeros blancos" por donde se revela una dimensión opuesta a la conocida. 

En la Teoría del Topocosmos hay tres dimensiones llamadas R, G y B, en analogía con los haz de luz red, green y blue que unidos forman la luz blanca, o los quarks R, G, B que forman los hadrones (protones y neutrones) según la cromodinámica cuántica. En la cosmovisión cristiana medieval aparecen algo distorsionados  como el infierno, la creación y el paraíso celestial. La Ley RGB, o sea la presencia de R, G y B en todos los ordenes de realidad es casi un axioma intuitivamente conocido por varias culturas tradicionales. No habrá revolución pedagógica si no enseñamos que los mitos y leyendas son un saber holonómico elevado de origen multicausal.

Por ejemplo, cuenta la mitología escandinava que en el inicio del universo no había más que dos regiones, el Niflheimr, la tierra helada del Norte (Dimensión B) y el Muspell, la tierra ardiente del Sur (Dimensión R). De la unión del hielo y el fuego nació el gigante Ymir (Dimensión G) cuyo cuerpo se transformaría después en la Tierra. Junto con Ymir estaba la vaca Audhumla que se alimentaba del hielo, ella representa la vida microbiana basada en la producción de acido láctico (de ahí la relación: la vaca > da leche > producida por bacterias lácticas). De este cultivo láctico evolucionaron todas las especies inteligentes de la exotaxología de la Teoría de la Tierra Bonsai. La mitología clásica cuenta que aquel haz blanco que se observa en el cielo, conocido como Vía Láctea (que significa "camino de leche") era la leche derramada del pecho de la diosa Hera (Juno para los griegos). Esta conexión (leche-vida basada en acido láctico) es una transcognición, algo que no se podía saber racionalmente en la antigüedad, sino que es un saber holonómico, resultado de una profunda conexión con el universo. Dicho mas simple, es una revelación.

La Dimensión R, también llamada Dimensión Caliente es una proyección de nuestra realidad con el centro de las estrellas y planetas como exterior, mientras al que la NASA llama espacio exterior son islas de realidad endosféricas llamadas Soles Negros flotando en un mar de aspecto magmático. La única manera de viajar por este espacio ardiente sería poseer una nave ultradensa que se abra paso en esas extremas condiciones, o ser ultraliviano, por ejemplo ser una forma de vida "espectral" sin materia si no exclusivamente Ba (campo morfogenético) y Ka (energía neguentrópica). En la Dimensión R también habrían planetas parecidos al modelo de Tierra Hueca o el similar Tierra Cóncava, que no serían tales sino una proyección topológica, un modo topológico de ver la realidad. Otra consecuencia de suponer la Dimensión R sería que mientras el Big Bang sucedía en la Dimensión B, en la R se formaba simultáneamente un descomunal agujero negro.

La Dimensión B es la que las agencias espaciales llaman espacio exterior, pero que es más justo llamar Dimensión Fría por que es la misma Dimensión R pero proyectada con los Soles Negros como exterior. En el modelo de la Ley RGB el exterior caliente de la Dimensión R es el interior de los Soles de la Dimensión B, y la tierra se proyecta de forma esferoide u otro cuerpo convexo (planetas). En la Dimensión B la realidad multiplanisferica y/o multiplanetaria PLUN-PCON está fracturada en islas de realidad llamadas planetas, estando cada planeta separado uno de otro por distancias gigantescas. 

De todas las formas de llegar a otro planeta la más estúpida es la de viajar por la Dimensión B recorriendo distancias en años-luz en el océano de falso vacío, siendo siempre preferible viajar por la Dimensión G. Esta es la Tierra Plano Dimensional, el PLUN/PCON donde se neutraliza la Dimensión R y la Dimensión B. En la Dimensión G la tierra es plana, pero no cerrada por un domo (lo prueban los mapas de Monte Urbano, Genaro Peticaro y Cornelis de Jode) sino que es un plano vastísimo, quizás infinito.

lunes, 9 de julio de 2018

DLN Capítulo 23 * León Negro

Revisión del proyecto León Negro


Las propuestas del León Negro y de este libro son:

1- Inaugurar una nueva corriente política donde se dice que cualquier sistema debe tener: 

Anarquía – Aristocracia – Democracia, entendiendo este sistema como una arte racional fáctico (Noocracia) que evolucionará gradualmente hacia una ciencia política (Epistemocracia)

2- Predecir la evolución de las creencias (el mismo movimiento que produce la evolución también produce la involución y a esto se puede escapar con la Revolución) y evitar la degeneración de la ciencia en pseudociencia, (mas bien promover el arte político a ciencia positiva) 

3- Abolir el Calendario Gregoriano e imponer una regla de tiempo exacta, proporcionando un sistema mas previsible para los ciudadanos, lo que eliminará un poco la angustia que provoca lo imprevisible unido a la velocidad de la vida actual, y también para aceitar los engranajes de la burocracia y el proceso productivo. 

4- Fusionar la Geografía Matemática con la Geografía Política, venciendo el obstáculo entre las ciencias positivas y las ciencias sociales para así acabar con el desorden nacional y plétora de identidades que crean los límites provinciales acercándonos a un nacionalismo-cosmopolita.

5- Combatir la corrupción con la total publicidad de los actos de gobierno, llegando a convertir la vida de los políticos en un reality show. Así cuando ser político deje de ser una oportunidad de lucro y represente la renuncia a la privacidad, veremos a los verdaderos servidores públicos que acepten el desafío.

6- Proponer el Tarot como un útil para la enseñanza de los valores y contravalores de nuestra Revolución, demostrando que fue creado por un genio político que reflejo su sociedad y las tendencias de la humanidad

7- Presentar una representación sistemática de la ideología que supere las que existen hoy: Modelos en dos dimensiones (Mandala Político) y también modelos tridimensionales (Cubo y Dodecaedro)

8-Reconciliar nociones antagónicas como el egoísmo y el altruismo (el altruismo es un para-egoísmo); lo individual y lo colectivo (la revolución “es igual” a la suma de sus partes) con una base positivista en las matemáticas, la física, la biología o la sociobiología. Reconciliar Democracia y Dictadura.

 



 

 


 





DLN Capítulo 22 * León Negro

Superación de la fase predadora

Que un tipo salga en la televisión con guardapolvo y lentes, con una referencia a sus credenciales en la esquina de la pantalla, diciendo que necesitamos consumir tal o cual cosa para estar saludables, simplemente no significa nada. Que el nombre de un doctor o nutricionista aparezca en la parte de atrás de una caja de cereales diciéndonos tal o cual cosa, tampoco significa nada. Hemos reducido la autoridad de las personas a sus títulos universitarios. La mayoría no se toma la molestia de investigar y averiguar si lo que se dice es cierto, o si los valores nutricionales de carne, huevos, pescado y leche pueden ser sustituidos por alimentos de origen verde.

Una autoridad es verdadera cuando se basa en la razón o en pruebas experimentales. Pero en la mentalidad vulgar el hecho de que alguien tenga el titulo de nutricionista o de médico hace que su palabra se convierta en la autoridad y por lo general lo que pronuncian no es comprensible para la mayoría. Entonces no sabemos cuando estos señores tienen la verdad en su boca y cuando están profiriendo palabras estratégicas a favor de algún interés creado que compró su voz, o cuando están haciendo un negacionismo de los hechos para apoyar sus propios complejos, soberbia o pereza.

Porque recordemos que convertirse en vegano-vegetariano es una transformación que puede resultar dolorosa y alejarte de personas. El veganismo es percibido como antisocial porque va en sentido contrario de las costumbres de la sociedad. Se pierden oportunidades de compartir, pero ese sentido es la dirección de la verdad y la compasión.

La estrategia del capitalismo es hacernos creer que necesitamos cosas que en realidad no necesitamos. En este caso el capitalismo es la oligarquía láctea-ganadera-avícola. Hay que reconocerle algo al capitalismo es su capacidad de adaptación. De eso depende que una especie sobreviva a las presiones naturales o se extinga: la adaptación. El movimiento vegano debe adaptarse al capitalismo, al socialismo, a la tercera vía, a las distintas creencias, debe hacerse asimilar por todas ellas, encontrar todas las grietas por las que ingresar a las conciencias de los seres humanos, invadir el sistema humano, el sistema económico, primero a través de teorías económicas. El veganismo hará que la sociedad alcance su forma ideal.

El fracaso de este movimiento hasta el día de hoy se ha debido a que los individuos que lo seguían no tenían el suficiente compromiso o la suficiente inteligencia para llevarlo a sus últimas consecuencias. No ha habido una dictadura vegana, por ejemplo, donde se hiciera caer el peso de la ley con toda severidad sobre esclavistas y explotadores de animales, por ejemplo los dueños de zoológicos y la oligarquía ganadera.

Pero en cambio el liberalismo tuvo dictaduras en España y Latinoamérica, el socialismo fue llevado hasta sus últimas consecuencias con Lenin y Stalin, el nacionalismo se expreso en la forma mas radical con Hitler, en cambio nadie nunca representó a la ciencia. ¿Ha habido antes una dictadura de las ciencias positivas?

Sin embargo de esas ciencias dependió el éxito o fracaso del intento de imponer una ideología a nivel mundial: si los nazis desarrollaban la bomba nuclear antes que los norteamericanos, o si los soviéticos pisaban primero la Luna, simplemente el mundo sería muy distinto.. El hecho que el Capitalismo sea por poco la única alternativa se debe a que puso la ciencia de su lado.

¿Y que dicen las ciencias positivas sobre los animales? Que tienen sentimientos, inteligencia y su carne siente igual que la nuestra, en síntesis, que son “humanos”. Entonces son sujetos de derecho. Y esto parece una locura, pero es una conclusión de ciencias exactas, no de especulaciones filosóficas sobre dios o el alma que no se apoyan en ninguna evidencia experimental. Los animales son humanos porque según esta misma ciencia los humanos somos animales solo que mas evolucionados. Los animales son sujetos de derecho y esto debe respetarse aunque sea a la fuerza. Esto no significa matar personas para salvar animales. Significa que en la medida en que podamos sentir empatía por un animal menos inteligente también podremos sentirla por una persona con diferentes capacidades o que tuvo distintas oportunidades que nosotros. Así la inteligencia y la fuerza sirven para proteger, no para matar ni explotar a nuestros hermanos ni excluirlos del derecho.

El veganismo comparte algunas inquietudes del socialismo: los trabajadores son los que hacen que todo funcione. Detrás de cada producto que se compra en el supermercado, y detrás de cada producto tecnológico hay un trabajador. La gente quiere comprar el producto pero no ver las condiciones de trabajo en se que generó ese producto. Vos solo consumís, y el consumo te hace sentir libre dentro de una ilusión. Queremos consumir pero no tomar conciencia por el bienestar del prójimo. De la misma forma, la mayoría de las personas que consumen carne, no matarían al animal que se van a comer, lidiando con la sangre y gritos de dolor. Tomar distancia psicológica no es la solución, hay que empezar a denunciar el trasfondo de la ilusión.

Mahatma Ghandi dijo “Una nación debe juzgarse por la forma en que trata a sus animales” ¿Entonces que es la Argentina país del asado?. No pueden considerarse nacionalistas o patriotas los depredadores de asado. ¿Por qué el nivel de patriotismo no se juzga con los ojos de Mahatma Ghandi?. Si ustedes realmente aman a su país tiene que comportarse de forma que los hombres del mundo nos vean como la nación mas civilizada del planeta. Los españoles tienen la tauromaquia: matan a un toro para divertir a las masas con un espectáculo espantoso, igual que hacían los emperadores romanos en el Coliseo haciendo a dos gladiadores destrozarse. ¿Y que es el asado argentino sino una versión hipócrita de la tauromaquia?. El asado es una celebración que implica la muerte de un animal. Somos una versión hipócrita de los españoles. ¿Cuándo voy a poder decir con ustedes “somos una nación ejemplo para todo el mundo”? Digo “nosotros” a pesar que no me identifico con lo que los argentinos hacen.

La mejor manera de ser argentino es dejar de identificarse con los argentinos. Esto se llama “nacionalismo-cosmopolita” Lo mejor que podes hacer por tu familia es des-identificarte de ellos, de su provincianismo, su superstición o su resistencia al progreso. Solo tenés que seguir tu instinto progresista, tu aliada es la nausea por un sistema de cosas corrupto. Esa nausea te va a permitir vomitar la basura que te han querido hacer tragar. 

En “Máximas para mi hija Mercedes”, José de San Martín escribió: “Enséñenle a amar la verdad y odiar la mentira” o sea que según San Martín no basta con amar la verdad, hay que odiar la mentira. No basta con saber la verdad y dejar que cada uno haga la suya, además hay que combatir la mentira con todas tus fuerzas. Entonces odiar es un acto de amor en algunos casos: odiar la mentira e intentar destruirla es amar la verdad mas comprometidamente. 

Otra de las máximas dice: “Enséñenle a respetar todas las criaturas vivientes, incluso los insectos que nos hacen daño” pero San Martín era un tipo que iba a la guerra y mataba muchas personas ¿Entonces San Martín estaba siendo hipócrita?. ¿O estaba llegando tarde a la conclusión que hasta la muerte de un animal es la cosa mas indeseable del mundo?. No lo sé, pero no me importa, porque San Martín era una persona, no un personaje del cómic, que siempre es noble y bueno. Eso también es ser un nacionalista-cosmopolita: saber de los hombres eminentes de la nación, pero también ponerlos en su lugar.


DLN Capítulo 21 * León Negro

Inteligencia Emocional, la otra tercera via 


A veces el optimismo es conformista o conservador con el estado de cosas. “El éxito te reconcilia con el sistema” dice Aldous Huxley. La emociones positivas que provienen de la victoria son una fuerza en tu cerebro que anula tu capacidad revolucionaria. ¿Qué hace un vendedor cuando quiere venderte algo? Te dice “póngase cómodo”, te trata como un rey, te ofrece algo de tomar. ¿Porque decimos cumplidos? Porque sabemos que cuando una persona se siente bien, cede, accede, dice “si”. Entonces si te sentís cómodo y optimista no vas a cambiar el estado de cosas.

Puede suceder lo contrario también: el optimismo puede potenciar la capacidad revolucionaria de los individuos. A la gente no le gustan las causas perdidas, tienen que haber una serie de conquistas que motiven a las personas en el camino emprendido. Entonces el optimismo y el pesimismo se articulan en proporciones diferentes y en casos diferentes con el progresismo o el reaccionarismo.

Otro tema importante e interesante para discutir sería el que se abre con esta pregunta:

¿Existe el “estado cero” de la ideología o siempre existe en un mínimum? Porque he detectado en autores radicales de una y otra línea, la presencia aunque sea pequeña de sus antitesis.

Por eso insisto en la “medida de la ideología” aunque este libro no sea suficiente para agotar el tema.

Daniel Goleman el autor de “Inteligencia Emocional” nos habla en términos de Endorfinas (sustancia del bienestar) cortisol (sustancia del stress), estrógenos (hormona femenina) testosterona (hormonas masculinas) O sea, la dialéctica, el “movimiento del espíritu” (razonamiento) hacia un “estacionamiento del espíritu” (conclusión) es un equilibrio de sustancias. En el futuro en vez de hablar de ideologías vamos a hablar de neurotransmisores y hormonas. El enfoque organicista que reduce el pensamiento a secuencias químicas o mecanismos neuroendocrinos explica porque la gente cambia de opinión. Si hoy comí mostaza (aumenta la presión sanquínea) si me tome un té (contiene azúcar que es ligeramente excitador) me siento feminista, me siento marxista, me siento kamikaze. Luego me siento conservador devuelta.

Los gráficos Cubo Político, Dodecaedro Político, y Mandala Político son los precursores de un lenguaje más completo, de una métrica mas prefecta. En el futuro para hablar de ideología en vez de utilizar una métrica “intuitiva” o gráficos con nexos metafísicos, habrá un manejo de variables orgánicas como producción de estrógenos, niveles de adrenalina en sangre, hablaremos de dopamina (sustancia asociada a la imaginación, la religiosidad y el arte) y thanatina (neurotransmisor del miedo) para conocer la disposición del individuo a la coacción estatal, la disposición a las explicaciones místicas, o las probabilidades de un grupo de individuos de llevar a cabo una acción sindical. Se medirán los niveles de cortisol de los individuos para conocer la situación de un gobierno, y con esto se averiguara por un método objetivo cuanto bienestar tienen  los individuos, en vez de utilizar el método subjetivo de elaborar una estadística en base a la pregunta “Se considera usted feliz?” o “Esta conforme con este gobierno?” Se llegara a conclusiones por medios muy distintos a los de hoy, probablemente se hará sociología mas positivista y organicista y menos ideológico. 

Los grupos sindicales violentos utilizaban la cocaína como desinhibidores de una ofensiva. En el futuro las drogas serán parte del adoctrinamiento, o sea no bastará con el discurso, hará falta el químico que te ayuda a mantenerte firme en la causa y hasta habrá una droga que te “ayuda a creer” en la causa. Este conocimiento podría ser usado para manipular la cognición, hacer que la gente arribe a conclusiones específicas, o para hacer fallar la cognición para que la gente no arribe a conclusiones de ningún tipo y crear una atonía (también llamado “totalitarismo invertido”) típica de los pueblos de las grandes potencias.

También está el punto de vista que dice “la dialéctica no existe en la realidad” las cosas no vienen “de a dos” son los seres humanos los que las representan como tesis y antítesis. Las categorías no existen en la realidad, pero le permiten a la mente organizarse. Jean Jaques Rosseau y Thomas Hobbes no son exactamente opuestos, vivieron con doscientos años de diferencia pero a veces se habla de ellos como simétricamente opuestos. En algunos casos, uno tenia desarrollados aspectos ideológicos y el otro carecía de un discurso en sentido inverso, o sea de contraargumento. Por ejemplo: Rosseau era un romántico, creía en un mundo sin propiedad privada al estilo de los socialistas utópicos. Pensaba que la propiedad privada era el origen de los males del mundo entonces podríamos decir que era un socialista antes que estos existieran. Hobbes en cambio no era un liberal, mas bien estaba en contra de los liberales, porque él era un monárquico. En un mundo alternativo Hobbes y Rosseau pudieron entenderse en el antilberalismo. Entonces Hobbes y Rosseau no eran diametralmente opuestos sino que estaban en historias distintas pero el hecho que sean opuestos en alguna u otra opinión permite poner sus argumentos en un juego dialectico.

Otro tema es lo masculino y lo femenino. No son el feminismo y el machismo, ni el hembrismo ni el masculinismo. Por eso vamos a llamarle  “lo femenino” (artístico, estético, emotivo) y “lo masculino” (científico, pragmático, racional) y nos vamos a ahorrar los “ismos” porque evocan otra cosa. Lo masculino y lo femenino no se refieren al hombre o a la mujer sino a cualidades subjetivas de cosas, hechos, instituciones o movimientos ideológicos. Y estas cualidades subjetivas están presentes en diferentes proporciones en cada propuesta que nos ofrece el menú político en el momento de las elecciones.

Por supuesto que la presencia de “lo femenino” (o cualquier otra ideología) en una propuesta, no nos garantiza la ausencia de corrupción, por tanto lo que hablo es más útil a los que realizan el “marketing estatal” o del partido que a la gente. Pero espero que los que tienen inteligencia y ganas de ofrecer algo positivo al pueblo lo tengan en cuenta.

La síntesis de este capítulo sería que cada ideología es emoción y argumento, nunca una sin la otra, lo que explica porque una mujer enojada o disconforme se enoja mas cuando recibe explicaciones de los hechos en vez de contención. Muchas veces la gente no quiere argumentos sino impresiones emocionales para saber a quién va a votar, pero si podemos brindar ambas sería mejor. 


DLN Capítulo 20 * León Negro

Anarquía y Sistema : mejores amigos.


La Dictadura del Positivismo cuyo emblema es el León Negro tiene tres características: que es Anarquía de Amor, pero también Aristocracia de la Ciencia y Democracia Directa. Nos ocuparemos ahora de la ANARQUÍA DEL AMOR que se concreta con dos medidas: La Emancipación de Todos los Jóvenes y la Abolición del Matrimonio.

Una razón para la legalización del matrimonio gay sería la de ir de a poco construyendo el Estado Orwelliano de Control Total. La vida privada, el amor y la amistad no deben ser regulados de ninguna manera. Las obligaciones entre dos personas deben ser controladas por el Estado en la menor medida de lo posible.

Se dice que el matrimonio es una manera de lograr una paternidad responsable.

En la mayoría de las especies los machos utilizan toda su energía para atraer a las hembras y reproducirse pero después no hacen el mismo esfuerzo que la hembra para la crianza de los cachorros. Se cree que la presión social de los familiares para que los jóvenes se casen es una manera de obligar legalmente al muchacho a permanecer cerca de sus hijos. Pero esto puede lograrse de otras maneras.

Hoy en día, una prueba de paternidad es suficiente para obligar a un individuo a cumplir ese deber de ser padre. No puede pasar por alto la ley pues lo que obtendrá será un embargo de su sueldo. Entonces estamos viendo que la función del matrimonio no es esa.

Por medio del matrimonio un individuo crea obligaciones legales con otra persona. Si viaja debe dar explicaciones a su conyugue, sino este puede denunciarlo por abandono y se deberá pagar una multa. La cuestión es que el matrimonio fue hasta hace poco un marco para legalizar las relaciones sexuales. Así como la legalización del aborto es una causa del feminismo (la idea es "debo poder decidir que puedo hacer con mi cuerpo”) así también la abolición del matrimonio debería ser una causa del masculinismo. Y del feminismo, porque no vayan a pensar que solo los hombres nos casamos por presión social, status o interés material. Tanto masculinistas como feministas deberían unirse en la causa de la abolición del matrimonio.

El interés material es otra de los razones corruptas del matrimonio. Las herencias hacen que algunos sátrapas nazcan en "cunas de oro", mientras algunos genios se mueren de hambre. El matrimonio conspira contra la meritocracia.

Ese es un aspecto controversial pues se supone que un individuo debe poder dejar algo a sus hijos cuando haya muerto, para hacerles menos pesado el transito por la vida. Pero así como las personas se casan en nombre del amor también matan en nombre del dinero. Entonces la ley conspira contra el verdadero amor. Los hijos o conyugues matan a los viejos para disponer mas rápido y mejor del dinero que no ganaron. Las relaciones humanas deben ser desreguladas para que la legalidad no se convierta en enemiga del amor.

Otra cuestión es la de la Lucha Generacional. Los hijos no deberían ser esclavos de sus padres, sino que deberían permanecer con sus padres por amor y no por ley.

Para solucionar esto lo que proponía Osho es que los jóvenes sean mantenidos por la comunidad. Osho es un gurú que habla tantas macanas sobre la reencarnación como cosas que podrían ser realmente útiles para la vida racional. Y una de las cosas que mas me llaman la atención es que, sugiere y vacila también, conclusiones sobre el amor libre y la abolición del matrimonio pero que terminan en nada, como diciendo "no me atrevería a tal conclusión" (las conclusiones a las que yo si me atrevo)

Para hacer posible la propuesta de Osho para los chicos, cada miembro de la comunidad debería pagar un impuesto para el mantenimiento de los jóvenes por el Estado. Este les propondría una vivienda alternativa donde pueden vivir en comunidad con otros jóvenes si estos no desean vivir con sus padres.

Debería haber mas jóvenes viviendo fuera de casa, en comunidades controladas por asistentes sociales, e impulsados por el Estado, hasta que se percibiera que vivir con la familia es solo una alternativa, y hasta pasada de moda. De esta forma se evitaría la Lucha Generacional.

La Lucha Generacional es mas real que la Lucha de Clases. Si un día desapareciera la pobreza extrema y quedaran solo clases sociales resultado del trabajo desigual, ahorro y administración de las finanzas desigual, o sea clases sociales económicas a causa de mérito distinto y no de oportunidades  distintas, repito, si un día terminara de desaparecer la lucha de los pobres que son empleados por los ricos, aun así, persistirían dos clases de personas: los jóvenes y los viejos. Han sido llamados Integrados y Apocalípticos por Umberto Eco, Nuevos y Antiguos Paradigmas por Thomas Khun.

Básicamente la Lucha de Generaciones se origina en la intolerancia hacia las nuevas costumbres estéticas, hacia el dialecto juvenil y la cada vez mayor libertad de los jóvenes para experimentar el sexo, las drogas, o la música. La intolerancia es un acto de violencia que suele ocurrir en una sola dirección, de los mayores a los chicos: el famoso "te prohíbo que hagas eso" (cuando no se trata de algo estrictamente perjudicial sino que afecta el sentir de los padres, que experimentan el mundo de una forma distinta) Sabemos que la humanidad va adquiriendo cada vez mayores niveles de libertad, de luz y de "realidad" conforme nos vamos liberando de la superstición y de la ignorancia.

Y también sabemos que cada generación maneja un volumen de información mayor que la anterior: un niño de 10 años de 2010 sabe diez veces mas cosas sobre el mundo que un niño de 1960.

Pero recordemos que la misma rueda produce la evolución e involución y por eso necesitamos la Revolución. Entonces observamos que si bien un niño de 13 años de  1950 jugaba con vehículos de juguete y uno de 2000 juega Counter Strike O Age of Empires, también observamos que estos juegos dan una sensación de poder, entonces tendrán genios, superhumanos con poder pero sin valores.

La Revolución debe educar los valores. Un valor es una idea de lo correcto o incorrecto pero con un contenido emocional. Una persona con valores no solo hace lo correcto o deja de hacer lo incorrecto con el cerebro sino también con el corazón.

Ser joven es una actitud, no es una cuestión de edades. Cuando decís "Si seguimos tolerando ¿Donde vamos a terminar?" has perdido la actitud joven que es "quiero ver cosas nuevas, vivir cosas nuevas!"  Nada mas de eso se trata.. pero una combinación de declive hormonal, cansancio y stress del trabajo y velocidad creciente de los cambios de la sociedad hacen imposible que muchos individuos se adapten. Entonces se hace necesario que el Estado (que debe ser el procurador de la felicidad de la gente) intervenga a favor de ambos grupos en conflicto. Este parece un problema menor al lado de la desigualdad de oportunidades que crea la pobreza, pero créanme, ningún problema es un problema menor. La familia conspira contra la libertad de pensamiento, contra la libertad política. 

Aunque Khun y Eco lo llamen de formas distintas ya el filosofo Heráclito los llamaba Espíritus Húmedos (a la juventud que asociaba con la juerga y locura) y Espíritus Secos (a la vejez que era la que controlaba el mundo) entonces la Lucha Generacional no es nueva. Heráclito murió porque intentó "secar su alma" sumergiéndose en wano de caballo para deshidratarse, quería eliminar el agua (juventud) de su cuerpo. 

Si los chicos fueran ocho horas a la escuela por ley, disminuiría la delincuencia y las

posibilidades de hacer macanas. Esta nueva educación, mas intensa, incluirá nuevas asignaturas para hacer, no "gente capaz" sino "gente brillante" potenciada, multiplicada, viviendo y creando al máximo. 

Por eso lo que llamamos Anarquía del Amor, que es el equilibrio entre el estatismo y el anarquismo, no estaría completa sólo con la Abolición del Matrimonio, haría falta además La Emancipación de Todos los Jóvenes, que es lo mismo que quitarle la autoridad que la Mala Tradición le daba a la familia. Esto no le quitará presencia al amor y preocupación de los padres por sus hijos que es la Buena Tradición, sino que los chicos tendrán dos clases de padres: los padres biológicos y los padres legales que es toda la comunidad que paga un impuesto.


DLN Capítulo 19 * León Negro

El Movimiento Obrero Freak


Cuando ya no te podés el culo, los originales, los únicos, los métodos piqueteros del movimiento obrero freak, te pueden levantar del sillón para llevar a cabo actos tan heroicos como ir al baño a orinar o protagonizar la revolución. El status de ambos actos es idéntico, pues cualquier movimiento de nalgas destaca en la personalidad procrastinadora y erotomana del superhombre obeso que esta heredando la Tierra. La taurina y la cafeína son las herederas de la cocaína en una sociedad que quiere tolerar las drogas blandas (como los humitos y bebidas energizantes) pero no las drogas duras. Queda iluminado el misterio suprateológico “porque los pibes de la Cámpora toman Speed”

El ciberpunk se equivocó en sus predicciones, pues las crisis mundiales, crisis en el capitalismo, se están volviendo crisis del capitalismo y las naciones siguen siendo mas fuertes que las corporaciones. Todas las empresas pueden fracasar, son mucho mas fuertes los inversionistas como veíamos en el capitulo 19, que ponen a trabajar el dinero, no a personas, entonces no están bajo la lupa del Estado y las leyes del trabajo. De ahí mi indulgencia con el capitalismo (solo el capitalismo responsable con el planeta y con los trabajadores) para llegar a un equilibrio entre la fuerza del capital y la fuerza laboral.

Si querés entender el sindicalismo, comprenderlo bien, y compenetrarte con sus causas y sus métodos, si querés saber del IWW (Industrial Workers of the World) de la CGT (Confederación General del Trabajo) de Marx, Bakunin y Krotopkin, te recomiendo el libro “Caminos de libertad” de Bertrand Russell. “El sindicalismo es la anarquía organizada” dice Russell. El sindicalismo al igual que el socialismo (aquí lo tratamos como la misma tendencia, o sea la cara IZQ del cubo) tiene como ideal que las vidas de los seres humanos sean dignas de ser vividas, o sea reducir las horas de trabajo para que sus vidas no estén exclusivamente orientadas a la subsistencia. Esto lo llegas a profundizar leyendo a Russell. Ahora si querés conocer algo de la historia “no oficial”  del sindicalismo (lo que no se cuenta en el libro de Russell), si lo que querés es escuchar la historia del “sindicalismo chiflado”, entonces leé este capítulo.

La primera defensa chiflada de los trabajadores que es digna de mencionar es el nazismo. El Partido Nacional Socialista de los Trabajadores fundado por Adolf Hitler tenía un estereotipo bastante interesante del trabajador y del patrón: el trabajador es el hombre de cuerpo ideal forjado por el trabajo, es ario, alemán, noble y bello; en cambio el burgués es gordo, feo, extranjero, puto y degenerado. O sea, la estreches de miras del nazi no le dejaba ver que podía ser al revés: hoy, en los países europeos los mozos, albañiles y empleadas domésticas son los extranjeros.

El éxito de los nacionalismos no estaba dentro de las predicciones de Marx. Tampoco que iban a fabricar estereotipos para sus categorías. Si sus categorías son a veces algo grosero (dependiendo del país, en la proporción que existe la clase media se relativiza la verdad marxista de una lucha de clases), se volvían mas groseras aun con esos estereotipos. Sigmund Freud en su Nueva Introducción al Psicoanálisis reconoce haber caído en este error y haberse dado cuenta después de leer a Marx: “Las diferencias de clase, pensaba yo, eran originariamente diferencias de tribu o de raza”. Pero los estereotipos se volvían  arquetipos en la mística del Partido Nacional Socialista. Lo mas bajo se vuelve lo mas elevado. El paso de Marx a Hitler es el paso de lo realista, grave, penoso, a lo grotesco, caricaturizado, patético. Primero Marx supera el negacionismo de la burguesía que pretendía que todo esta bien, ese optimismo ciego o representación “ideal” de las cosas, pasa hacer una descripción realista pero con mas énfasis en lo negativo (porque la filosofía no sirve solo para describir sino para cambiar el mundo según Marx) y por último con Hitler se vuelve una caricatura que solo tenía sentido dentro de la nación alemana. “Se empieza siendo realista, se termina siendo grosero” dice Edgard Morin en su libro “A favor y en contra de Marx”

No se puede confirmar que Marx estaba fuera de este círculo etno-nacionalista, pues en varias ocasiones se refiere al proletariado como “raza”:

“Lo que cuesta hoy al obrero se reduce a los medios de sostenimiento de que tiene necesidad para vivir y perpetuar su raza” 

La obra “El Capital” dice claramente “raza”.

Sabemos que su colaborador Engels pensaba que  tanto arios como semitas (no como razas antagónicas como las represento Hitler) eran superiores a los americanos porque descubrieron la alimentación carnívora. Yo opino al revés de Engels. 

Entonces como podemos ver, no es lo mismo Marx o Engels que el marxismo, lo primero es el boceto, lo segundo un refinamiento hecho con el Marx ya muerto. El avance de Marx en el pensamiento fue descubrir la influencia de los factores económicos, en esto es lo que  hace más énfasis el marxismo posterior a Marx y Engels, y Hitler es un retroceso en la misma línea de pensamiento. Hitler se quedo con los complejos raciales.

El énfasis en los estereotipos era autodefensivo. El internacionalismo de Marx se convirtió para Hitler en el nacional-socialismo “por fuerza mayor”. Entonces Edgard Morin nos corrige ahí “también el mundo de los sueños, aspiraciones, deseos, mitos, voluntades, realzan la realidad del hombre que es semi-imaginaria: el sueño no es solo de lo irreal (..) busca tomar cuerpo y puede llegar a hacerlo (…) es un laboratorio de lo real (…) la fascinación de lo real no solo paraliza toda acción sino que transforma al realista en sirviente de la Fuerza” No se refiere a “la Fuerza” de Star Wars sino a la fuerza bruta. El marxismo, el sindicalismo, el anarquismo, el leninismo, el stalinismo, nazismo y maoismo usaron la fuerza bruta, las armas, la coacción por medio del terror (el terrorismo en sus variedades, de estado, opositor, anarquista) 

El otro abogado chiflado que tuvo el sindicalismo era Filipo Di Tomasso Marinetti, el creador de la corriente artística conocida como futurismo. Hay poesías, novelas, pinturas, cine, danza, música y arquitectura futuristas. Los futuristas eran sindicalistas que pensaban que el obrero era un “tipo humano superior” porque estaba “mas cerca de las máquinas” y las manejaba,  por eso tenía el “olfato metálico” para repararlas. “Un automóvil es mas bello que Victoria de Samotracia” decía Marinetti. Eran “amigos” de las máquinas, a diferencia del burgués, y se las veía como seres vivos: 

“(..) exaltamos el amor a la máquina que hemos visto impreso en las mejillas de los mecánicos retostados y sucios de carbón (..)

Se ha podido comprobar en la gran huelga de ferroviaros franceses que los organizadores del sabotage no conseguían casi nunca que un mecánico destruyera su locomotora. Yo lo encuentro muy natural ¿Cómo hubiera podido este hombre maltratar o matar a su amiga fiel y abnegada, de corazón ardiente (..)?”  F.Marinetti

Hacían un desprecio de todo lo relacionado con el pasado por ejemplo los museos y los libros a los que llamaban “medios reaccionarios para transmitir el conocimiento” considerando mejor el cine. Idolatraban la violencia, mientras más chocante y violento era algo “mas futurista”. También decían “La guerra es la higiene del mundo”. La paz mundial no era una posibilidad en ninguna época. La guerra era perpetua y esta bien que así sea.

Se llegaría a un mundo gobernado por los sindicatos que harían salir los productos industriales abundantes para acabar con la miseria, el hambre y la amarga cuestión social.

Pero incluso así volverían a haber guerras entre los sindicatos y debíamos aceptar la guerra y amarla. Otro aspecto es que los futuristas odiaban los paisajes naturales, los cuadros con paisajes eran “aburguesamiento” decían que había que “asesinarlos” con carreteras, y edificios (les encantaba usar escenas violentas y enérgicas en sus metáforas). En síntesis el futurismo eran los sindicalistas poetas amantes del progreso tecnológico y la guerra.

Los futuristas eran lo contrario de un movimiento mas conocido que eran los ludistas. Si los futuristas amaban las máquinas, los ludistas las repudiaban y las destruían, pues decían que le quitaban el trabajo a los hombres. Las máquinas eran las responsables del “está usted despedido”, “lo siento, firme aquí” o el más elegante “debemos prescindir de sus servicios” También eran naturalistas, proponían regresar a una forma de vida natural destruyendo todas las máquinas del hogar (Los sindicalistas siempre fueron pibes con mucha energía) Hoy, los neoludistas son una rama del ecoanarquismo.

Los sindicalismos no estatistas tienen desarrollado a medias el principio centralista, pues la socialización de los medios de producción no significa que ahora están en manos de todo el pueblo sino que quedan en dominio de la “aristocracia proletaria”. Imaginemos una fábrica que tiene cincuenta empleados. Si una fábrica tiene cincuenta o cien empleados y antes de la revolución tenia uno, dos o tres; eso significa que ese medio de producción ahora tiene cincuenta o cien dueños y por tanto que las decisiones van a ser tomadas entre todos por algún método de democracia directa o de delegación en común acuerdo, pero que va a incluir solo a los trabajadores de esa fábrica que se van a constituir en una aristocracia de trabajadores, entendiendo aristocracia como “gobierno de los mas preparados” y redefiniéndose en este contexto debido a que “los mas preparados” van a ser los empleados que manejan las variables de la producción que está “puertas adentro”, quedando el resto de la sociedad excluida (los profesores, funcionarios públicos, desempleados). Entonces eso también representa la aparición limitada del principio democrático (obsérvese el gráfico) limitada porque la descentralización se basó en un principio antiautoritario pero que transformó a los oprimidos en autoritarios. ¿O hace alguna diferencia el que la fabrica tenga un par de dueños o cincuenta? ¿Y como va a solucionar la nueva aristocracia proletaria el problema del desempleo?

La ausencia de mesura en la ideología (en un sentido positivista de métrica y por extensión a la mesura de los actos como decía Pitágoras) es lo que produce los errores de la historia. Como podemos ver en los gráficos aunque la ideología aquí es medida del uno al cinco o del cero al cinco, eso no existe casi en política. A las cosas en política se las entiende en forma cualitativa y no cuantitativa, por eso decía que la política esta en el estado de la química en el siglo XV, y que no es una ciencia sino un arte por tanto no debería haber una “Facultad de Ciencias Políticas” sino una “Facultad de Arte Político”  Es condición SINE QUA NON dominar el arte de la oratoria para tener convocatoria. Todos los demás conocimientos son accesorios secundarios. El señor Dale Carneguie escribió el libro “Como hablar bien en publico e influir en hombres de negocios”. Todavía estoy buscando el que diga “Como hablarle a la clase trabajadora” No creo que sea algo que este entre los secretos masónicos. Es simple, para mi la mejor es la estrategia es la del Tío Sam que enseño en el capítulo 15 y por eso es muy atinada la publicidad del gobierno de Cristina Kirchner: “En tu trabajo exigí estar en blanco” arriba de la frase una foto de un señor con casco amarillo, y en una esquina  inferior derecha “Presidencia de la Nación”. Es la técnica del Tio Sam de llegar a la masa dirigiéndose al individuo, la masa es igual a la suma de individuos, lo que hablaba seis capítulos atrás.

Ahora hablando enserio, las preocupaciones de los sindicalistas (el “sindicalismo en serio” y no esa manga de impresentables nazis, futuristas y ludistas) era disminuir las horas de trabajo y aumentar el sueldo. Por supuesto después están los que quieren algo mas que justicia, quieren revancha, quieren todo el poder sobre la industria y sobre toda la sociedad. Propongo esta formula para saber cuantas horas tiene que trabajar un ser humano: Si el día tiene veinticuatro horas, pues ocho multiplicado por tres da veinticuatro. Y si los doctores dicen que una persona saludable duerme entre seis y ocho horas, eso significa que la tercera parte del día la utilizamos para reponer energía. Entonces las otras dieciséis horas tenemos que dividirlas entre el placer y el trabajo. La persona madura tiene equilibrado el placer y el deber según Freud. Pero para el psicólogo Abraham Maslow el placer y el deber se unen en una síntesis superior en las personas “autorrealizadas”. En base a estos dos psicólogos saco estas dos conclusiones: O nos dedicamos esas dieciséis horas a hacer algo placentero, o solo dedicamos ocho horas a hacer algo tedioso.


 


DLN Capítulo 18 * León Negro

Análisis fino 

La ciencia política en la actualidad, está en el estado de la de la química en el siglo XV: no es una ciencia, es un arte. Por tanto, es lícito cualquier representación gráfica que ayude a comprender las relaciones entre las ideologías. Las técnicas de estudio usan cuadros comparativos y  diagramas de flujo para relacionar, visualizar y memorizar las ideas,  a mí también me parece posible crear un poliedro de cartón y describir doce ideologías en cada una de sus caras asignando un color que la haya definido histórica, simbólica o psicológicamente a cada una.

En la Historia los símbolos o posiciones representativas que eligieron los imperios influyeron en la percepción que las personas tenían de ellos. El hecho de que la dirección Oeste representara al bloque capitalista, significaba para los comunistas, la decadencia del capitalismo, ya que por el Oeste se escondía el Sol, entonces era todo lo crepuscular o que moría; y el Este, el bloque comunista, que era por donde salía el Sol, significaba un amanecer de una nueva humanidad.

Los liberales habían formado un prejuicio cognitivo similar en base de la dirección de la escritura occidental. Si un hispanoparlante o anglosajón dibujaba una línea de tiempo iba a representar el futuro hacia la derecha y el pasado hacia la izquierda, entonces la Izquierda política, era un regreso al pasado de la barbarie, una ideología reaccionaria, y la Derecha una apuesta al futuro, una aventura. 

Tanto el Socialismo como el Liberalismo utilizaron el prejuicio cognitivo al que fraseaban o describían poéticamente para catalizar su ideología.

De la misma forma, poner los nuevos tres pares de ideologías antagónicas del dodecaedro

a la izquierda o derecha del mandala político podría generar prejuicios cognitivos que sean utilizados por el maniqueísmo izquierda-derecha dominante hoy en toda discusión política.

Nuestro deber debería ser ampliar el catálogo de ideologías en las personas, democratizando esta enseñanza y mostrándoles como cada sistema que ha habido ha sido una receta única que combinaba en proporciones exactas algunas ideologías y descuidaba otras pero que un sistema es mas racional (o mas noocrático) mientras mas amplio sea el espectro de ideologías que cubra. 

Por supuesto que cada circunstancia necesita que se tomen medidas con proporciones ideológicas diferentes. Por ejemplo, en mi opinión, un país en crisis no puede privatizar sus empresas poniéndolas en manos de capitales extranjeros, un país debe llenar las arcas de su Estado, pagar todas sus deudas y entonces recién ahí en una situación de abundancia, la privatización de una que otra empresa, (nunca todas o de las que mas dependemos) justificada en alivianar las responsabilidades del Estado,  podría ser un acto administrativo sin consecuencias para el país. 

El problema es que la estatización de empresas a veces sirve para que tengamos presidentes y ministros millonarios mientras aún tenemos un pueblo empobrecido y sin trabajo. Tampoco un gobierno debe dejar entrar multinacionales que van a ocupar el territorio nacional y utilizar recursos, y que sólo pagarán impuestos a sus países de origen. 

La intención de vender un país, o de enriquecerse con el dinero del fisco, o sea la corrupción, o la tendencias violentas de un grupo ideológico por ejemplo algunos marxistas, no pueden representarse en el gráfico del dodecaedro político o del mandala político. 

Con estas herramientas sólo podemos hacer una sinopsis de su historia, una síntesis de sus ideas, una descripción de sus motivaciones explicitadas, pero no podemos representar sus motivos ocultos, no sirve para representar la maldad y el egoísmo negro.


DLN Capítulo 17 * León Negro

La baraja progresista

Mi interpretación personal del tarot es que fue una serie de imagenes que esperaban instalarse en el inconciente colectivo como persuasión revolucionaria. A diferencia de la interpreración jungiana donde hay veintiún escenas que interpreta el loco (arcano 00-22), en mi interpretación son once pares, cada par representa el status quo y la opción progresista completando una suerte de plan educativo.

Ejemplo: Papisa (02) - Emperatriz (03)

Este par representa la liberación de la mujer.

Otro ejemplo Templanza (14) - Diablo (15) 

Representa la liberación sexual para terminar creando una sociedad no normativa sobre la sexualidad.

Es importante aclarar que una persona noocrática no es un adulto sin brújula que necesita delegar sus decisiones a un tarotista, porque son una responsabilidad personal. Un noócrata tampoco es “masa disponible” para el advenimiento de un mesías político.

El creador del Tarot (o los creadores) sabía esto porque tenía una visión muy avanzada para su época. Diría que tenía una contextura mental similar a la de un hombre moderno. Alrededor del tarot orbitan muchos hechos observacionales que solo pudieron ser detectados (o conclusiones que solo pudieron ser elaboradas) por una persona al menos doscientos años mas avanzada. A demostrar esto es a lo que me voy a dedicar a continuación.

Los arcanos menores no deberían ser cincuenta y seis, sino cincuenta y dos porque este es el número de semanas del año. Los cuatro palos, representan las cuatro estaciones. Si cada palo tuviera trece cartas, esto guardaría relación con las trece semanas que dura cada estación. El tarot estaría representando un año lunar. El cuatro (estaciones-palos), el trece (semanas por estación-cartas por palo), y el cincuenta y dos (semanas del año-total de naipes) son números del calendario lunar. Los patriarcados mas primitivos impusieron calendarios solares y para reprimir culturalmente los regímenes que dejaban atrás, pasaron a decir que el número trece (meses del calendario lunar) era de mala suerte. El Tarot tiene catorce cartas por palo y la baraja española doce, porque en ambos casos se estaba evitando el trece.

Justamente en los arcanos mayores la carta trece es “la muerte”. En el mundo medieval el trece era “malo” porque la Iglesia se había propuesto acabar con el paganismo y muchas costumbres paganas se basaban en el calendario lunar de trece meses. Si tan solo cambia por una unidad, más allá del trece, el número de cartas por palo, la lógica total o coherencia del conjunto de alegorías se hace pedazos. La conclusión sería entonces que el  Tarot es una especie de medida del tiempo o contiene un calendario anual dividido por semanas y estaciones.

Los arcanos mayores en cambio quieren decir algo totalmente diferente. En vez de veintidós naipes deberíamos ver once pares de “opo-mismos” (mismo tema, opuesto significado). La primera alegoría del par siempre representa la situación en esa época, y la segunda representa hacia donde tiende la humanidad. Lo que sigue es demostrar como estas alegorías se anticiparon a todas las revoluciones modernas. Pero esto no es porque yo crea en la futurología barata de astrólogos, tarotistas, quiromantes, videntes y otros chantas. Lo que estoy haciendo notar es que las alegorías del Tarot fueron diseñadas por un genio político que tuvo que esconderse tras las imágenes alegóricas porque el discurso que hay en ellas era tan revolucionario que probablemente hubiera terminado en la orca acusado de amenazar el orden público. 


0-Loco: El palo con la bolsa (es un vagabundo), tiene el sombrero cónico que le ponían a los niños como castigo en los colegios (es idiota) un perro le rompe la ropa (hace el ridículo). Algunos lo representan al borde de un precipicio otros pisando un charco (no sabe donde esta parado).

1-Mago: Tiene un sombrero que simula el signo de infinito (potencia de la mente) y una mesa con muchos instrumentos (organización, capacidad para actuar). No es muy oscuro este simbolismo, representa un hombre en su máximo performance intelectual, pero no se podría entender sino estuviera al lado del Loco.


Este es el binario más importante del Tarot: locura-ciencia. El mago estaría representando aquí a los científicos de hoy que en épocas pretéritas eran llamados magos o alquimistas, pero eran esas personas que tenían un conocimiento envidiable de la naturaleza. 

La teoría del psicólogo Carl Gustav Jung que dice que el Loco es el “estado cero” que tiene total disposición a aprender y que hará un recorrido por las veintiuna alegorías restantes interpretando cada uno de esos papeles, me empezó a parecer incoherente. La interpretación por pares dice algo totalmente distinto porque no hay una unidad lineal de sentido como si las cartas fueran fotogramas de una película psicológica ni nada parecido. En todo caso hay otra clase de unidad de sentido: o somos partidarios del progreso y de la ciencia o de las tradiciones retrógradas.

Este par quiere decir “o la imaginación tiene prioridad sobre la observación y vivimos hundidos en delirios y alucinaciones (Loco), o la observación subordina a la imaginación y obtenemos la potencia de la ciencia (Mago)”


2-Papisa: Es una mujer vestida de Papa, cosa imposible ya que la mujer no puede hacer el oficio sagrado en la Iglesia Católica.  En esta institución, hay cardenales pero no hay cardenalas; hay sacerdotes, pero no sacerdotisas; hay papas, pero no hay papisas. Es decir, una mujer no puede dar la bendición, ni casar a dos personas, ni dar la misa. Puede ser monja eso sí, que hacen cosas como barrer, lavar los platos y atender a la gente para que el cura siga durmiendo. Por eso cuando una mujer me dice “soy católica y feminista” estallo de la risa. No sé como se puede concebir semejante híbrido ideológico monstruoso como el “feminismo católico”. Es como esa mierda de la “teología marxista” de Walter Benjamín. La Iglesia es la última institución abiertamente machista de occidente y sin embargo nadie puede denunciarla. 

Para entender esta alegoría hay que ir hasta la Edad Media: la legendaria Papisa Juana. Probablemente sea una leyenda, está en discusión si esto fue algo real o una ficción popular. Según cuenta la leyenda, hubo una mujer que se hizo pasar por hombre para llegar a las altas esferas de la Iglesia Católica y llegó a ser Papa ¡Y hasta dio a luz un niño! Los que le cambian el nombre a esta alegoría por “la Sacerdotisa” están predicando la mentira del escritor Papus que dice que el tarot es de origen egipcio, que es una hipótesis de la que no hay media prueba.

3-Emperatriz: Esta mirando hacia su izquierda (actitud revolucionaria) al contrario de la Papisa que esta mirando hacia su derecha (actitud conservadora. Recordemos que durante mucho tiempo solo se reconocían dos fuerzas políticas en vez de siete o doce, y no eran expresadas en forma racional sino a través de símbolos). Naturalmente, las ropas de la Emperatriz son sensuales.


Este par se trata del “ser o no ser” de la mujer. Lo que esta en juego no es una cosa menor. Las realidades de la Papisa y la Emperatriz no son complementarias. La Papisa representa la situación de la mujer en la tradición, donde no tiene ningún lugar en las decisiones públicas que es un terreno exclusivo de los hombres y por eso tuvo que disfrazarse de varón. La Emperatriz estaba profetizando el voto femenino, la mujer presidente, ministra etc.


4-El emperador: En este par el Emperador está primero y el Papa después. Eso hace que uno se pregunte “Esta bien así? No se habrán equivocado y no será al revés como en el caso anterior: Papisa a Emperatriz? Pero no, los tarots medievales ya estaban numerados así. El emperador representa el familismo político, o sea la sucesión por derecho de sangre, las dinastías hoy llamadas “la oligarquía” y “mafias”

5-El Papa: En cambio el Papa en el universo medieval era el hombre que había sido seleccionado para “gobernar” la Iglesia por sus “méritos” o bondades, los actos buenos en su “haber”. La Iglesia era el populismo medieval. 


No culpemos a la gente medieval por poner un aura que no existe alrededor de estos tipos, el/los autor/es del Tarot seguramente no lo creía/n  pero usaron estos personajes como el recurso para representar un gobierno con anuencia popular y poder moral contrastado con una oligarquía de sangre y poder legal.

El paso del Emperador al Papa es el paso del familismo a la democracia (o pretendida democracia) convengamos que un verdadero gobierno del pueblo es algo que aun no se ha realizado. No coincido con quienes creen que la llamada “Dictadura del proletariado” de Lenin fue una experiencia “democrática”, ni con quienes dicen que la democracia es una forma de gobierno caduca que dará lugar al socialismo. Para mi se llama simplemente democracia, es la Democracia Directa o Semidirecta y es una experiencia política que está en lista de espera. Entonces no hay  “profecía” o visión en este par, sino que estamos viendo una revolución realizada a medias, o sea que los seres humanos nos vamos realizando por pequeñas revoluciones (gradualismo o evolución), como en el caso de la emancipación de la mujer representada en la transición “Papisa a Emperatriz” que no se la puede ubicar en  la recta histórica como un punto sino como fenómeno a lo lago de los siglos XIX-XX-XXI, como un “blanco móvil” o el paso de “Loco a Mago” que empezó en la Edad de piedra y sigue en proceso.


Para seguir entendiendo esto no quites de la mente esta idea: el primer elemento de cada par temático del tarot representa siempre al ser humano inacabado y el segundo al hombre futuro, a la persona libre.


6-Los Enamorados: Representa a las personas conflictuadas por los dualismos. Vemos a un hombre entre dos mujeres. La mujer joven sin experiencia pero simpática (en algunos tarots es rubia y es el amor grácil) y la mujer vieja con experiencia (en algunos mazos es morocha por oposición, es el amor sensual). Arriba, cupido indica que propicia el romance con la joven. Esta carta representa la lucha del cuerpo y el espíritu, de las pasiones contra los ideales, que era un tema recurrente en toda la enseñanza a los niños en la Edad Media, y que los afectaba luego de adultos.


7-El Carro: En el carro, el hombre confundido se ha transformado en un príncipe, alguien con dominio sobre su vida. Las dos mujeres se han transformado en dos caballos que tiran de su carro. Un caballo mira al otro porque lo envidia. Parece un mensaje machista, pero eso lo desmienten otros pares de cartas. Esta carta significa que el hombre ya no pelea con facciones opuestas de su ser sino que resuelve “son energías en mi y me impulsan hacia delante”.


El paso de Los Enamorados a El Carro son el cambio de una persona conflictuada internamente a una persona fresca y resuelta, que ya no es un lujo de los ricos (el príncipe de El Carro), sino de todos los pichones de filosofo que son personas comunes. Es la persona del futuro, que no personifica el bien y el mal en aspectos de su ser, sino que para ella el mal es no realizarse consiguiendo eso que se anhela.


8-La Justicia: Es una jueza, que sostiene en una mano una espada y en la otra una balanza. En el Tarot Rider tiene los ojos vendados, como diciendo “La justicia es ciega, no ve a quien castiga ni las circunstancias de la persona que cometió el crimen” un simbolismo atinado. 

9-El Hermitaño: Lleva una lámpara en la mano como hacía el cínico Diógenes, una especie de anarquista qur buscaba al "hombre verdadero". O tal vez con su lámpara está iluminando a los individuos. No es un mensaje dirigido a la “masa” como un discurso nacionalista (a la tribu), sino a “muchos individuos” (como el anarcoindividualismo)


El paso de la justicia al hermitaño representa la tendencia progresiva de la humanidad a pasar de un sistema de leyes (represivo) a una libertad con conciencia (el camino a una relativa anarquía y luego total). Esta tendencia es probable que se manifieste evolutivamente y no por revoluciones. El Hermitaño es Diógenes, el cosmopolita más antiguo, diciendo que su nación es el mundo, es Henry Thoreau diciendo que el mejor gobierno es el que gobierna menos. Significa que de a poco la mentalidad del individuo trascenderá los límites del Estado y de la nación.


10-La Rueda: Muestra un mecanismo en el que se trepan unos animales, para subir y luego bajar. Seguramente representan el ascenso, el auge y la decadencia de una civilización antigua. Me baso en esto ya que en la Biblia, Daniel soñó con cuatro bestias tipo mitológicas y las interpretó como las grandes naciones de la antigüedad que caerían, y una de ellas era un león alado que representaba a Babilonia y que aparece en esta alegoría. Las naciones que suben y bajan, la evolución se vuelve involución, Eso que hable antes en el capítulo La Noche de la Humanidad.

11-La Fuerza: Esta también se parece a una escena de la Biblia: Sansón abriendo la boca del león. Pero esta vez Sansón es una mujer. El León aquí representa, la resta entre la evolución tecnológica y biológica que deteriora nuestra calidad de vida en vez de mejorarla, en síntesis toda la tendencia degenerativa de la sociedad producto del progreso sin revolución. La rueda de la alegoría anterior se transformo en el león de esta carta y la mujer que abre su boca es la revolución (El León Negro) venciendo a la involución (el otro león).


12-El Colgado:  A simple vista es alguien castigado, puede ser un mártir o alguien considerado enemigo público. Un personaje que reúne esas características es Jesús. Representa la era del cristianismo. Pero también significa que está mal colocado en el mundo, que vive al revés. Lo que significa que los cristianos viven, piensan y ven “al revés”

13-La Muerte: Es la parca, no es una víctima como El Colgado, es el victimario. En el suelo hay una cabeza coronada, y otra de una mujer, brazos manos y pies. Quiere decir que la muerte no distingue sexo, ni posición social. Pero el poder de descuartizar alude a la razón que descompone las cosas para entenderlas. 


El par dice que estamos en la constante transición de una Era de la Fe a una Era de la Razón. Aunque la Era de la Fe quedó lejos ya, todavía hoy se escuchan ecos que distorsionan la música de lo real. No es el paso de víctimas a victimarios, sino de “buenos salvajes” pero impotentes ante las fuerzas naturales, a cirujanos capaces de meter el bisturí de la ciencia (la guadaña que mata la superstición) y ver como funciona el Universo y poner las energías naturales a nuestro favor. La parca no es la Lucha de Clases armada como algunos pretenden, no distingue al rey del campesino.


14-La templanza: Este ángel es la sociedad victoriana. Observen que es la misma rubia de la carta La Estrella del próximo par, y tiene los mismos jarrones. Si esta rubia lleva el agua de un jarrón a otro evitando que se derrame, la otra los vuelca. Si esta rubia esta vestida, la otra esta desnuda; ésta es un ángel etéreo, la otra, muy carnal.

15-El Diablo: Es el dios griego Pan que los cristianos transformaron en la representación el Diablo. Pan dios de la Naturaleza, siempre era seguido por sus faunos que iban desnudos y sus festivales eran orgías similares a las de Baco o Dionisio. En la carta el Diablo Pan es hermafrodita, tiene pechos y pene tiene dos faunos como esclavos con cadenas y grilletes. Representa la liberación sexual, pero también esos faunos son el hombre y la mujer esclavos del sexo. La Anarquía del Amor, es la Dictadura del Deseo.


Este par dice la progresiva tendencia de la humanidad a vivir una sexualidad cada vez mas libre. Es la revolución sexual con la comercialización del anticonceptivo y predice la revolución LGTTB (Lesbianas-Gays-Travestis-Transexuales-Bisexuales) como le llaman hoy al tópico en las instituciones, aunque yo prefiero usar la expresión Queer, noción de la Teoría Queer, porque es mas sintética e incluye todo lo anterior. Pero para mi gusto mas radical, es el movimiento Resistencia A.A. proponiendo, no el matrimonio gay, sino yendo mas allá con la abolición del matrimonio. El matrimonio gay no es defensa de las minorías como se dice, es una estrategia para conseguir votos, pues si lo fuera, también cubriría a otras minorías lo que llevaría a la legalización de la poligamia y la poliandria.


16-La Casa de dios: Se ve un fuego del cielo que destruye una torre. La carta no se llamaba originalmente “La Torre”, que es el nombre con el que se la comercializa hoy, y que dispersó a los cuatro vientos la mentira que lo representado es la Torre de Babel derribada por dios. El verdadero nombre de esta carta es "LA MAISON DIEV" (mansión o casa de dios) y es la superposición de la Iglesia Católica con la imagen bíblica de la Atalaya (torre de vigilancia) Babel podría ser el arquetipo detrás de nuestras grandes ciudades y sus rascacielos. No era eso lo que iba a caer, no el resultado de la ciencia y el progreso humano, sino la Iglesia. Pero al cambiar el nombre de la carta se oscurece su interpretación, igual que le pasó a La Papisa. En la carta tampoco aparece dios, el fuego podría ser una roca envuelta en sábanas inflamadas y catapultada por un mecanismo, escena de una guerra del medioevo. Y no me vallan a venir con esa basura del 11S las Torres Gemelas y los aviones.. esas son dos torres, acá hay una sola.

17-La Estrella: Imposible entenderla sin relacionarla con la carta La Templanza. Representa tanto la emancipación de la mujer, expresando su naturaleza sexual y política, como una nueva era de abundancia y de goce para todos los seres humanos. “La estrella” se refiere en realidad a la constelación de Acuario (El Aguador, que aquí es mujer) que inicia estación de la primavera con lluvias (representadas por los jarrones derramándose).


Este par significa que el fantasma de la Iglesia Católica irá desvaneciéndose dejando atrás el mundo de miseria e ignorancia que creó y dando paso a un rejuvenecimiento, una era de abundancia y libertad: La Nueva Era Positivista.


18-La Luna: En esta carta sale el cangrejo, que como les comentaba en el segundo capitulo, solo puede caminar hacia la izquierda y la derecha. Por eso representa la polarización que exige el maniqueísmo. Los perros podrían estar peleando o aullando, que al final es lo mismo, están perdiendo el tiempo. El aullido es simbólicamente la espiritualidad humana, el hombre elevando plegaria a los dioses, pidiendo que cesen sus males. Detrás de cada can hay una torre, lo que significa que cada uno representa a un imperio. Y estos imperios pelean como perros. Podrían ser los Estados Unidos y la Unión Soviética en la Guerra Fría. En esa época fue cuando mejor se encarnó este arquetipo.


19-El Sol: Los gemelos se dan la mano. El prójimo es un espejo de mí. Las naciones que antes peleaban se unen. Cuando los perros hablan se vuelven hombres. El lenguaje es el primer acuerdo, la paz mundial el último y mas importante.


Este par es el paso progresivo de una era de oscuridad a una de luz, que solo se podrá dar si hay unidad entre las naciones, o sea si dejamos de movernos y pensar como el cangrejo.


20-El Juicio: Un ángel sale del cielo y toca su trompeta, entonces un muerto sale de su tumba. Es la escena bíblica de la resurrección de los muertos en el Día del Juicio, alude a las mentiras sobre la muerte que fabricaron las religiones.

21-El mundo: La mujer, el águila, el león y el toro, son las cuatro constelaciones Acuario, Escorpio, Leo y Tauro respectivamente, que forman un cuadrante en el cielo y han sido considerados los emblemas estelares de los cuatro elementos. Las esfinges griegas estaban formadas por estos cuatro seres: mujer, águila, león y toro que también eran utilizados por los alquimistas. La bella laureada similar a Venus es la Madre Naturaleza, o sea el mundo material. Materia viene de “mater” (madre) Los cuatro elementos son la representación mística de los estados de la materia: plasma o gas ionizado (Fuego), gaseoso (Aire), líquido (Agua) y sólido (Tierra).


El último par dice que el hombre gradualmente abandonará la creencia en lo sobrenatural y avanzara hacia una comprensión naturalista y científica. Descubrirá que somos hijos de la materia, no de dios.


El Tarot como verán es un mensaje demasiado maduro para la edad en que fué concebido. Esta teoría es revolucionaria pues demuestra que en la Edad Media ya existían personas capaces de darse cuenta de lo que estaba pasando en su sociedad, de tener esa “visión de águila” (que a veces solo te da el tiempo) capaces de generar nociones como machismo-feminismo (Papisa-Emperatriz) familismo-populismo (Emperador-Papa) y hasta la polarización ideológica maniqueísta versus la Noocracia (Luna-Sol)

Pero lo más innovador de esta forma de entender el Tarot sería el carácter opuesto que hay entre los pares de alegorías. No es que todas las cartas sean arquetipos positivos con el que se puedan identificar situaciones diferentes que son buenas o malas potencialmente o según el ángulo.

La primera de cada par tiene un significado negativo, irreconciliable con el valor plasmado en la segunda alegoría. No son “ambas complementarias y así tienden a algo superior”..eso es imposible. ¿Cómo va reconciliarse la verdad con la mentira? La torpeza con la habilidad (Loco-Mago) el fariseísmo o puritanismo con la libertad para gozar (Templanza-Diablo) la involución con la revolución o en otras palabras, la decadencia por inercia, con la fuerza para vencer esa decadencia (Rueda-Fuerza) ¿Cómo pueden llegar a un acuerdo el señor “error”, con el señor  “cuentas claras”? Sé muy bien donde estoy parado, esta es una postura radical. Y la/s persona/s, que hizo/hicieron el Tarot también sabían muy bien lo que hacían. 

El mensaje es: LA VERDAD ES INTRANSIGENTE. No negocia con la mentira.